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华佗掏出一只小葫芦:“我这里有一味丹药,名叫五石散,据说是长沙圣手张仲景改良过的丹方。适量服食,可以提神治病。我给公子留一些,五石散药性猛烈,需要发散,一会儿我把行散的方法写下来,公子一定要牢记在心。”
郭嘉:“……”
华佗让他磕五石散?!
这是神医的时代局限性吗?不过这个时代,还真的没法理解服用五石散之后,那种浑身发热、精神抖擞、飘飘欲仙、超然物外的感觉,不是仙丹的养生效果,而是微量的矿物中毒,天长日久,毒素积累,有可能出现身体浮肿、皮肤敏感,甚至溃烂等副作用。
郭嘉心情复杂的接过药葫芦,想了想,还是觉得不能任由服用五石散变成一种风气,他正色说:“不瞒您说,张仲景和左先生一同改良五石散,是为了医治伤寒疫病,此药不仅药性猛烈,还有微毒,绝不能滥用。”
华佗将信将疑,郭嘉让人去将左俭请来,左俭拿出和张仲景一起改良丹方的时候,伤寒病人的服药记录,华佗看过之后,默然良久,才说:“关中那边,士族子弟服散成风,老夫尝过几次,竟也误以为是长生之药。”
神医毕竟是神医,华佗虽然无法根治郭嘉的体弱之症,但他开了一个调养身体的方子,左俭看过之后,十分佩服,连说:“还能这样配伍药材,我怎么没想到?”
郭嘉:“术业有专攻,左先生更擅长炼丹嘛。”
一说到炼丹,左俭的脸上忽然流露出悲凄的神色,似乎下了什么决心,等华佗一走,他跪在郭嘉面前,说:“能否求公子一件事?”
郭嘉伸手去拽左俭,想把人扶起来,然而拽不动,他索性坐在地上:“先生起来说话,但凡是嘉能做到的事,岂敢不允?”
左俭蓦地落泪:“我有个师兄,名唤于吉。他百岁有余,是个道士,在吴会一带行医,偶尔替人祈雨画符,颇受百姓爱戴,一生行善,前不久,孙策以蛊惑人心为理由,将他绑起来,承诺说,如果他能使晴天降雨,就饶他不死,师兄成功祈雨,孙策还是把他给杀了!”
左俭抹去眼泪,神情变得坚定:“还有我那三个徒弟,他们在前吴郡太守许贡的府上当门客,许贡也是死于孙策之手,此仇不能不报,但他们潜伏了几个月,孙策随从众多,前呼后拥,找不到下手的机会。我欲助他们刺杀孙策,虽死无悔,求公子指点一二。”
郭嘉蹙眉:“这太危险了,我不同意。”
左俭坚持:“士为知己者死,我徒弟身为门客,受许贡厚待,若不能替他复仇,有何面目苟活于世?纵使公子不愿意插手,我也一定要去江东,大不了和他们死在一起。”
后世的人恐怕很难理解这种任侠行为,但秦汉时期,门客为主家报仇,其实很常见。
郭嘉:“行刺孙策,无论成败,刺客都会死,你再想一想,想清楚了再来找我。”
左俭:“我的弟子,岂是贪生怕死之辈?要是有人敢谋害公子,我也会豁出性命,取他项上人头,祭拜公子。”
郭嘉无语,单手扶额:“左先生若是能答应我,不要冲动,凡事由我来谋划,我就助你徒弟复仇。”
左俭那几个徒弟的事,郭嘉是知道的。史书上也说孙策在丹徒狩猎的时候,被许贡的门客刺杀,当时没死,只是重伤,隔了一段时间,把后事安排妥当才挂掉。
野史上则说得颇有戏剧色彩:孙策当时没死,但是被一箭射中面门,毁容了。箭上淬有特殊的毒药。医工替孙策治伤,嘱咐他千万不能情绪起伏过大,箭毒会发作。
恰在这时,郭嘉关于孙策之死的预言传到江东,孙策暴怒,伤口迸裂,他一向爱美,注重仪表,这时揽镜自照,看见毁容的面部,一时无法接受,于是毒发,继而精神异常,每每看见被他杀掉的妖道于吉在眼前晃荡,日渐衰弱,不久在半夜时□□亡。
这其中疑点重重,郭嘉一直想不通:正史中的郭奉孝为什么能够预言孙策之死?
他不赞同巧合说。因为就算他抽风,曹操也不会跟着犯傻,曹操不是那种感情用事的人。
如果另一个郭奉孝没有任何依据,瞎猜胡扯,说孙策会死于匹夫之手,具体时间不确定,一切纯属巧合,那曹操是心有多大,外加智商没够到及格线,才能相信郭嘉的预测?
要知道,当时曹操已经和袁绍在官渡相持,如果孙策不会马上“死于匹夫之手”,那郭嘉的预言就毫无价值。孙策依然会袭击许都,曹操必败。
郭嘉的好奇心很重,当年他和荀彧在洛阳期间,他就让齐物阁的掌柜去江东发展,顺便查探丹徒所有适合狩猎的地方,绘制地形图。他当时就是好奇,想弄清楚孙策遇刺的事。
左俭求郭嘉指点,郭嘉愣了一下,万万没想到,他收集的情报、在江东布置的棋子,有一天会用上。用来算计一个他很欣赏的人。
陈登从司空府出来,天色尚早,他顶着烈日,驾车去了郭府。
郭嘉不曾束发,墨色长发自然散落在靛蓝轻袍上,含笑望过来,乍一看,仍是疏狂少年郎的模样。只是面色过于苍白。
陈登快步上前,扶住郭嘉就往屋里送,说:“怎么迎出来了?酷暑天,您别搁在这里暴晒。”
郭嘉满不在乎:“又不是冰雕人儿,元龙(陈登)还怕我晒化了不成?”
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