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第24章 偷桃（第2页）

“先生，我是在沉思。”

我确实在沉思，只是沉思的不是书本上的东西，而是沉浸在前世所看的新白娘子传奇的世界里。

这应该不算是撒谎吧。

“那你为什么直点头？”教书先生眼中闪过一道讶然之色，心道这次看你编什么理由。

“因为刚才听到先生你读的东西，太有道理。”

“那你为什么还流口水？”

“因为我听得津津有味啊，尊敬的先生。”

对于这样的小场面，张玉堂前世不知道经历过多少，面对着教书先生的质问，对答如流，丝毫不见窘迫。

“好，也好。”

教书先生不见动怒，却让张玉堂看的心中一沉，知道这个教书先生不是腐儒一流，只怕不容易糊弄过去啊。

“那我问你，刚才我读的什么文章，又好在哪里？”

张玉堂躬身道：

“先生刚才读的是人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义－－－－”

“其中的意思，我只知一二，就怕说不好。”

“捡你知道的说，说错了，先生不怪你。”教书先生却没有想到张玉堂这般聪慧，自己得到这本《三字经》刚刚成书不久，市面上绝对没有，可以肯定的是，这确切是张玉堂刚刚记下来的。

却不知道张玉堂是后世转世而来，这些东西虽不说滚瓜烂熟，也是信手拈来。

“是，先生。”

张玉堂张口道：“人之初，性本善，习相近，性相远，这句话的意思是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。”

“不错！”教书先生点头称善。

“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专，这句话的意思是如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。”

说到这里，张玉堂故作为难：“下面几句我就不知道了。”

“你不知道也属正常，下面是圣人三迁的故事，你不知道其中的典故，自然理会不得。”教书先生看着张玉堂，心中却是惊喜非常，难不成这小子是文曲星转身，这么小就聪慧异常，不过，我也不能露出兴奋之情，免得让一个奇才成了伤仲永一般的人物。

“想不到你还有些小聪明。”

教书先生脸色一沉：

“你刚才上课走神，当面撒谎，你可知错？”

“先生，弟子知错了。”

张玉堂见好就收，知道这个时候，千万不能顶撞，否则顶的越狠，越没有好果子吃。

“这次念你初犯，就算了，再有下次，决不轻饶。”

“是，先生。”

“坐下吧，好好读书。”

“我得证明一下，这到底是不是白蛇世界，我想起来了，我若真是新白娘子传奇中的那个爱上青蛇的张玉堂，我的家里定然有一把祖传的追星剑。”

张玉堂神游天外，哪里还有心思念书，待到一下课，就带着健仆，童子，飞快的向着家里赶去。

却没有看到明阳学堂的一干小子望着飞奔的张玉堂，那个是一脸的崇拜，敢在明阳学堂中顶撞先生，而没有被惩罚的，这小子是第一个。

“世间有异贾，专售荒唐梦，以慰失意人，闻者购如风。若问梦醒时，图乐在梦中，人生是何物？百年一场梦－－－－－”

张玉堂带着两人，飞快的走着，猛然耳边传来洪钟大吕般的声音，回头看去，就见一破衣芒鞋的蹩脚道人，手里拿着一个树枝，对着四方笑道：

“老道我能够让这根树枝，长到天上去偷去王母娘娘的蟠桃。”

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