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莲华懒懒的靠在窗棂旁,任由沉溪替她梳头篦发,“师傅,天子来拜佛而已,为什么要兴师动众?”
“天睿王朝的特色。如此这般,才能显示他的尊贵和不凡。”沉溪摩挲着她的发顶,一点点的替她挽起发髻。
“这个皇帝和萧晟是兄弟关系么?”
“对。”他终于将她的发髻一一盘好。
“师傅”莲华又隔着丝布摸了摸他的眼,“你自己觉得可以治好吗?”
“除了看不见你,我觉得也没什么。”沉溪执起她放在自己眼上的小手放到嘴边轻轻亲吻。
莲华觉得他这只是安慰自己,萧晟请了几个御医来看过,但他们都束手无策。也是,如果那么好治,沉溪自己就可以。如果不是眼睛,沉溪也根本不需要别人。莲华直觉是有人故意想要他看不见,不禁攥紧了小拳头,心底涌上一丝恨意。她要将那个幕后的人找出来!
“这么多士兵和僧侣,好吵啊。”莲华将腿挪了下去,大腿内侧不断的打颤,她羞红了脸又跳过去亲了一口沉溪,“师傅下次轻点。”
沉溪捏住她的下巴,舌尖舔过她的下唇,又在她的唇边好好呵护了一番。
“我去找小和尚了。”莲华双手捂住发烫的脸,叮叮当当的走了。沉溪听着铃铛声渐渐远去,嘴边泛起一丝宠溺的笑,直到听见院子外面传来萧晟的声音,他的表情才冷淡下去。
玄寂做完早课,正在禅房里打坐。
听到门口的铃铛声,才起身开了门。
莲华闻到屋里一抹檀香的味道,觉得很不错,又绕到玄寂的身旁嗅了嗅,他衣服上也有檀香味。
“女施主”玄寂往后退了一步。
这时,门外传来一阵脚步声,锦瑟带着两个侍女站在了禅房的门外。
玄寂双手合十“阿弥陀佛。”
锦瑟优雅的还礼。
“玄寂师傅,我有几个问题想请教你,不知,是否方便?”锦瑟悄悄的看了眼一旁的莲华。
莲华假装咳了咳,“小和尚,那我晚点再来找你。”
“莲华,不想一起听听佛法么?”锦瑟拉住她的手。
“还是算了吧。”
玄寂又念了一遍“阿弥陀佛”。
莲华无语的看着屋内的两人,只得装模作样的和他们两一同坐了下来。
“玄寂师傅,请问,什么是无常呢?”锦瑟端坐在玄寂的对面,和他隔着一个案几。
玄寂闭着眼,双手合十,沉声道“无常是指世上的一切东西,没有一样不是时时刻刻在迁流变易的,没有一样不是刹那刹那在演化不息的;惟其变化无常,所以人生有生、老、病、死;世界有成、住、坏、空。人心里总带着一种虚妄的执见,认为世间常住不变;因此贪求无厌,一切要占为己有,由是起惑造业,轮转生死,不能解说;所以佛法揭示无常,目的就是要破除人生的妄执。学佛的人,如果明白了这种无常的道理,便可悟到人生的一切,都好像空中的浮云,水上的泡影,镜里的空花,水中的明月一般,虚幻不实!金刚经说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电、应作如是观。”
莲华半靠在案几的一旁,倒还觉得有几分道理。
锦瑟掩嘴一笑,“多谢大师。我还想请问住持您是何如看待生死的?”
玄寂继续答道:“生死问题是人生的一件大事。我佛释迦牟尼在法华经上说:“佛为一大事因缘,出现于世”。这里“大事因缘”,就是指生死大事。我们人生被无明烦恼所迷困,起惑造业,轮回六道,枉受生死,生生死死,死死生生,实在可怜!所以他慈悲心切,说法度生,其目的无非就是要唤醒沉迷在生死大梦中的众生。我们为什么会轮回生死?谁在起惑造业?谁在轮回生死?这都是心;所以佛法教我们要修心。不过说到修心离欲,有些人觉得那是自讨苦吃,他们说:有好看的东西不看,有好听的声音不听,有芬芳的香不闻,有可口的味不吃,这是多么傻啊!可是他不知道我们的心,好像野马一般,如果没有人去骑它去管束它,让它随心所欲,乱跑乱闯,那是多么危险的呀!所以一般人不要修心,只求享受,等到大限一到,就会手忙脚乱了。”
莲华张了张嘴,打了个大大的“呵欠。”
玄寂抿抿嘴,换了个说法:“从前有一个大富翁,一连娶了四位太太,大太太很体贴丈夫,时时跟着富翁,百依百顺,照顾富翁无微不至;可是富翁却嫌她不够漂亮,不要睬她。娶个二太,虽然漂亮一点,但是还不够媚,起初富翁还有一点爱她,到了后来,便慢慢把她疏远了。再娶一位叁太,不但漂亮,而且能干,这使富翁爱恋不舍了。但是得陇望蜀,见异思迁,这是人之常情,富翁自从娶到美若天仙的四太以后,他把大、二、叁太都忘了,他买了很多化装品给四太,用最香的肥皂给她洗身体,终日和四太在一起,恩恩爱爱,相恋不离,大有“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”之概!然而韶华易逝,好景不常,富翁在与四太过着甜蜜的生活中,渐近暮年,“夕阳无限好,只是近黄昏”,不胜慨叹!
有一天,富翁患了不治之症,病入膏盲,医药失效,临终时,富翁叫四太到床前,跟她商量道:“我心爱的四太呀!我虽然有四位太太,但是最心爱的只有你,所以也待你最好,我一刻也不能和你分离;现在,医生说我的生命,已经维持不了多久,我想,我一个人死了多孤单,你跟我一道儿死去好吗?”四太听了,花容失色道:“你怎么会这样想?你年纪大了,应当要死,我年纪还轻,怎能跟你去呢?”说了也不再看富翁一眼,就跑开了。富翁叹一口气,没有办法,再叫叁太出来,把刚才的话再说一遍,请叁太跟他一同死去,叁太听了发抖起来,连忙答道:“这怎么行?我年纪这么轻,你死了我还可以嫁给别人,怎么跟你去?”说着赶快跑开。富翁又是叹一口气,再叫二太出来,又把刚才的话,来跟二太商量;二太听了,连忙摇手道:“不能!不能!家里的事都要我管,我怎么可以丢了家庭事务跟你去呢?为了夫妻的感情,你若死了,我会送你到郊外的坟墓!”富翁又失望了,这个时候,他想到平时不睬的大太太来,无可奈何,又把大太太叫到床前来,这一回,富翁几乎声泪俱下了,道歉带恳求地向大太太说:“大太太!真对不起你,我过去对你太冷落了。我现在要死去,一个人多寂寞,四太、叁太、二太都不要和我去,你肯跟我一道儿死去吗?”大太太一口就答应道:“嫁夫应该要随夫,做丈夫的死去了,我做妻子的怎么能单独活着,我决定跟你一起死去!”这出乎意料之外的话,富翁虽然听得很清楚,好像还不相信他自己的耳朵,他再问大太太:“你!你!你愿意陪我一道儿去死?大太太点点头;这时,富翁如梦初醒,很懊悔地对大太太道:“唉!以前我不知道你对我这么忠心,一直把你忘了;我爱四太、叁太、二太,那知她们忘恩负义,到现在都离开了我,不肯陪我死。想不到我没看重你,你反而愿意永久和我在一起。唉!我太辜负你了,我为什么不早对你好呢?”富翁说了之后,就和大太太拥抱一起死去了。
这一则故事,是释迦牟尼对他的弟子们说的。故事中那美若天仙的四太,就是指我们的身体,每个人都为自己身体,装饰得美丽,打扮得年青,但美丽年青,对我们的将来,并没有帮助。要再改嫁的叁太,就是指大家喜爱的钱财,人死的时候,再多钱财也要让给别人用了。要照顾家庭的二太,就是指那困难时才思念的亲戚朋友,亲戚朋友在世间未完的事还多,人去世时,他最多在送殡的行列中走一程。一向没有得到理睬的大太太,就是我们的心,心常常跟着我们,为我们服务,我们却不去理睬它。这故事不但精彩,而且饶有意义,它警告我们人生,要时常护心,时常修心。
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