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吃了吗?
吃了,但是和没吃一样。
日本人的定食本来就很少,还多是一些刺身之类的生冷食物,林源1米88的大个怎么可能吃得饱?
他想起一个前世的笑话段子,说有个国人来日本旅游,
唯一吃饱的一顿饭,是有一次点餐时看不懂日文,不小心点了四人份套餐。
gakki酱跟在林源身后,突然她指着远处的一家店说道:“那家店看起来不错,您不是饿了吗?”
林源顺着她的手指望去,立刻就笑了:“你知道那是什么店吗?”
“不是一家咖啡甜品店吗?我看好多人进去,一定很美味吧?”
“那是一家约会咖啡厅,你没发现男女进店的入口是分开的吗?”
“约会咖啡厅?为什么要分男女进出入口?”gakki酱似乎完全不懂。
林源突然想起,对比繁华的东京,她生长的那霸绝对是乡下小地方。
在那儿应该是没有约会咖啡厅这种店铺的,她就像是一个进城的乡下小妹子,不懂腐朽堕落的城市文化也在情理之中。
“女生进入后,会来到一个透明的小包房内,坐在那儿等待。”
“等待什么?”
“她们看不到有一群男生,正在单向可见的魔术镜后,用挑剔的眼光审视着她们。如果男生看上某个女生,就会花几千日元配对成功,和她进行一次‘约会’吃饭。”
“啊?肮脏!无论男女,做这样的事不感到羞耻吗?”
“这样凑在一起做这种事?不会更加令人羞愧吗?”
听到gakki酱的话,林源突然愣住了:他没想到,新垣结衣竟然这么不日本人?
这让林源感到非常的意外,像是发现了一颗蒙尘的珍珠。
如果林源没有大师级日语,对日本文化不够了解,只是一个通晓日语的外国人的话,他是意识不到新垣结衣的另类的。
这里就要说到日本的“耻文化”了。
因为感到耻辱,所以约束自己的行为,这在世界各国都是一种常见的道德约束。
但日本的“耻文化”却和中国的截然不同。
中国传统文化中强调的是“内省而知耻”,是一种自我追求,提高和超越,这是一种用内在道德约束自己的高标准。
刘备在临终前会说:“汝父德薄,勿效之。”
他真的德薄吗?
对自己有要求的人,只会把标准设的更高。
而日本人的“耻文化”,则是依靠外部驱动的。
《菊与刀》中这样评价日本人:“在耻文化中,日本人的行善,依靠外部力量形成推动。”
简单来说,就是很在乎别人的看法。如果别人觉得自己做错了,他就会觉得很羞耻。
可要是大家都没觉得他有错,大家一起干伤天害理的坏事呢?
那肯定就是毫无问题啊!
说你错,你就错,没错也错。
说你没错,你就没错,错也没错。
所以大家一起去约会咖啡厅,大家一起去当神待少女,大家一起去……
只要大家都这么干,我就丝毫不会觉得羞耻!
而在日本土生土长的新垣结衣,居然没有被这种“耻文化”裹挟,她有着自己内在的道德评判体系,这显然很不日本人。
如果没有遇到林源,也许多年后的某一天,她也会被同化成和其它日本人一样,失去了自己的个性和棱角。
但是没有如果,她遇上林源了。
林源突然感到,哪怕没有系统的奖励,签下新垣结衣也是一件让人开心的事。
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