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第37章 浪荡将368（第1页）

一春又一春，两年过去了，大魏朝堂进入了稳态，并未出现大波澜。平静之下，二王争储却一日没有停歇，仍在此消彼长间暗中较劲。齐王阵营可谓是兵强马壮、势头正旺，朝中、军中皆有肱骨之人，另外还有元同这个狗头军师扛鼎乾坤。

清河王阵营看似已居于下风，自重臣叔孙普洛获罪被斩后，一众依附的朝臣便玩起了明哲保身，联盟时刻处于分崩离析的边缘。虽手握候猬营这柄利器，但拓跋绍并未过多使用，生怕用不好伤了自己的手，毕竟他已伤不起了。

尺有所短，寸有所长，拓跋绍的长处在后宫，有母妃不停在圣上耳畔絮叨，让他再次得到了父皇的怜惜。两派相斗，需得势均力敌，才能构成朝堂平衡，如此皇帝才最安全。这是自古的为君之道，拓跋珪怎能不晓得。

这两年，国策推行成果卓著。当年元同做钦差，返京的头等大事便是参奏叔孙普洛。确凿证据下，叔孙普洛再做狡辩也无济于事，随即被拓跋珪处死。

叔孙普洛死得其所，帮改草为田的国策扫除了最大障碍，从此塞北垦田如火如荼，规模不断扩大，有的地方已形成了自然村寨。经过两年的苦心经营，塞北垦田规模超过三百万亩，每年收获数十万斛麦子，不仅让各贵族尝到了甜头，也为朝堂提供了稳定的财源。

当年收拾了叔孙普洛后，其封地也被肢解，牧场还维持着原有的领属关系，而开垦的耕地则收归朝廷。耕地是谁的，农民自然要向谁交租，拓跋珪本已见底的金库也开始有了存余。

除叔孙普洛外，皇帝并未对其他贵族下狠手，只是把他们的一小部分垦田划拨到朝廷，大头仍留给他们。之所以这么做，一方面是为了避免贵族与朝廷反目，另一方面是给贵族留有一些甜头，让他们享受垦田带来的收益，以便有充足的动力继续垦田。

塞北的三百万亩垦田中，五原独占六成，而王洛儿也一跃成为魏国最大的地主。这两年，王洛儿赚得盆满钵满，第一年便还清借债，如今已是家资百万。

拓跋珪乐得合不拢嘴，王洛儿不仅还了银两，还把自己的数十万亩耕田献给朝廷，相当于孝敬他数十万两白银。王洛儿这么做，是接受了师父的建议，其目的再简单不过，为消除皇帝的猜忌。

虽有两百万亩耕田在手，王洛儿似乎没有停下脚步的意愿，仍在孜孜不倦地垦田。这并非出于王洛儿的自愿，因为不断有流民涌入，为了安置他们，他也只能多开些田。

此时，已有二十万人生活在五原，他们只有一个身份—农夫。农夫聚集，便有了村寨，随着人数的不断增加，村寨就变成了集镇，整个五原已形成数十个集镇。

五原侯府所在地，一座城池已现雏形，有数万人生活于此，过着各种营生。这里商铺林立，商贾往来频繁，赶在秋季，其繁华程度已超过平城。

这两年，最为快乐逍遥之人，非元同莫属，至少外人以为如此。五原侯王洛儿常驻五原，指挥着二十余万农夫向草原推进，很少回平城。

平城的宇庶府俨然换了主人，元同鸠占鹊巢，长居于此。原本徒弟车路头还与他同住，后来他成了齐王的心腹，便住到了齐王府。这偌大的宇庶府只剩元同一人，好不孤独。

宇庶府看似寂静，其中却暗藏玄机，宇文晶和墨瞳，二女也居住于此，伴随元同左右。常人看来，孤男寡女三人同居一处，实属离经叛道。世间本无清浊，清者自清。

元同是王洛儿的师父，住在徒弟的府中本也是理所应当，无需他人指摘。宇文晶是王洛儿的胞妹，如此至亲的关系，住在哥哥的府邸，本也是天经地义。墨瞳则直爽得很，她只想与元同在一起，仅此一条足矣，何须费尽心思寻找诸多理由。

无论如何，三人若想自证清白，也绝非易事。话说回来，他们果真需要自证清白吗？

三人在府中做些什么？高墙挡住了众人的视线，但挡不住他们的窥视之心，越是见不着，他们越是渴望窥探。

于是，有关三人的行径种种，开始在平城流传，坊间传闻不下百种，传来传去，最后都聚焦于一处—此三人日日歌舞升平，夜夜鱼水之欢。

不知何时起，在众人的眼中，宇庶府俨然成了平城的伤风败俗之地、藏污纳垢之地。提到宇庶府，众人无不嗤之以鼻，也不免口诛笔伐一番，以示对它的深恶痛绝，可谁又知他们是否心心向往呢？

在平城混迹数年，元同总算是熬出了名号。他名声大振，不是因为推行国策，也不是因为安抚流民，更不是因为他曾经被视为天神，那些都是过去事，距离百姓们也太过遥远，早已被他们忘得一干二净。

往昔既已挥手拜别，何须挂怀。百姓们善于活在当下，也更为关注他人的当下，谁人的当下能成为他们茶余饭后的谈资，谁人便逃不过他们的塑造。

“浪荡将”，这是平城百姓给元同的新名号，说他不婚不娶，强行占有两个女子，如今已为人父，却不给二女名分。是可忍，孰不可忍？

有人甚至把元同过往的情史扒了出来，说他曾经霸占了一个平民女子，为了摆脱她，便雇杀手将此女杀死在坟茔中。对于如此名讳，元同甘之若饴，他无需愤慨，更无需自证清白。

三人在府中到底做了什么？确实是日日歌舞升平。宇文晶搬来自己的瑶琴，与元同琴箫合奏，重温二人情愫发酵的过往。墨瞳不善音律，但也不愿错过这美好瞬间，便舞动手中宝剑，与这百转千回相和。

这便是墙外众人听到的歌舞升平，此中有何意，可谓一人一解读。

有时，三人还在院中的树荫下吃茶畅谈，什么天南海北、奇闻轶事，多以元同的过往经历和所思所想为主。二女全然被元同所言牵动，时而泪流满面、抱头痛哭，时而捶胸顿足、捧腹大笑。这便是墙外众人听到的淫声笑语，至于淫在何处，可谓自淫者淫之。三人淡定自若，于喧闹的平城而不闻车马喧，悠然采菊而遥望南山。

有自若之人，自然有不淡定之主。

第一个不淡定的便是车路头，他原本也住在宇庶府，名义上陪着师父，其实也有自己的小心思，能朝夕见到墨瞳。当年，救回墨瞳后，车路头便对墨瞳产生了异样的情感，那是一种暖暖的感觉，让他欲罢不能。

渐渐，他知道这是男女之间的情愫，自己可谓一见钟情，喜欢上这个心灵净透、爱恨分明的女子。车路头将这份纯情藏于内心，藏了许久，等待某一时刻向墨瞳表白。

但他终究没有等来那个时刻，墨瞳的行事种种他看在眼中，也明白墨瞳中意的是师父，其实那不仅仅是中意，而是深深的爱意。于是，车路头把这份情感偷偷深埋，期望随着时间的推移，它便能渐渐淡去。

事与愿违，他越是想隐藏，内心就越是挣扎，心中想着远离墨瞳，双腿却不自然地走近她。看到墨瞳对师父含情脉脉，他心如刀绞，不能自已。

车路头能看得出来，师父对墨瞳并无男女之情，或许只是把她当作妹妹。墨瞳这个怪女子，虽是自己一头热，却也乐在其中；她甘愿守在元同身旁，心存一份感动，或许她并不想让师父感动，而是让自己感动。

恍然间，车路头明白了，情感世界烦扰纷杂、情思种种，归结起来不过是喜欢和爱意。喜欢是一种欲望，目的明确，就是要得到，要占有；爱意是一种甘愿，全无欲求，情愿去付出，心甘去承受。

车路头审视自己对墨瞳的那份情，不禁捶胸顿足，那不过是一种喜欢，一种想得到的欲求；相较而言，墨瞳对师父却是如此心甘情愿，默默付出，那才是矢志不渝的爱意。

想明白了，车路头突然觉得自己是那么令人作呕，他已无颜再见墨瞳，免得玷污她那份纯真的爱意。于是他选择离开，剥离自己那可耻的占有欲，来到了欲望之地齐王府。

还有一个不淡定的人，宇文镇宓，满城的风言风语早已传到耳畔，让他寝食难安。更令他气愤的是，竟有朝中同僚送来重礼，恭贺他做了外祖父。

老狐狸暴跳如雷，急命人将小女从宇庶府接回，几番盘问下来，女儿却矢口否认自己为元同产子。老狐狸仍不依不饶，派十数人把宇庶府翻了个底朝天，也不见半个孩童身影。

老狐狸的心总算落了下来，但女儿的事不解决，风言便不会停歇，他何以安心入眠。他找来长子宇文日商议对策，其实想让宇文日去打探元同的心思，并让儿子暗示元同上门提亲。

为何要暗示呢？他宇文镇宓是朝中重臣，他宇文家是魏国的贵胄，若主动要求元同来提亲，他的颜面何在？宇文日听闻，拍着大腿，直呼这是父亲此生做出最明智的决定。

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