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剥卦第二十三（第1页）

剥卦第二十三——斗争的策略

（坤下艮上）

剥，不利有攸往。

《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。

《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。

译剥卦象征剥落，不宜前往。

◎《彖》解释道：剥，是剥落的意思，由于阴柔的侵蚀改变了阳刚的性质。不利于前往，因为小人的势力正在增长。要顺应形势，停止进取，这是从观察卦象得到的启示。君子崇尚消息亏盈互相转化的哲理，这是大自然的运行规律。

◎《象》解释道：高山颓落，附着于地，象征剥落。在上者因此加厚下面的基础，以求安固宅屋。

【智慧解读】

这个卦是异卦（坤下艮上）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。此时，其已从高峰转入低谷，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。君子应该研究并掌握阴阳的增长和消减的自然变化规律，把它应用到人事上来。要明白一切力量对比都是动态的，增长到一定时候就要消减，正像月亮盈满了就要亏损，冬天阴气极盛之时就预示着春天阳气的回归一样。所以君子既要顺时而止，又要冷静观察、把握机遇、适时而动。

▲渊明嗅菊图清张风

东晋文学家陶渊明在当官时看到政治黑暗，毅然辞官归隐。

【要诀】把握机会，适时而动。

【例解】

委内瑞拉有一名工程师名叫菲利普，他想做石油生意，但是他一没有关系，二没有资金。一天，他获悉a国政府即将在市场上购买2000万美元的丁烷气体，于是赶去碰碰运气。到了之后，他发现该国的牛肉过剩，政府正想尽办法卖掉牛肉。于是他找到该国政府的相关部门，说：如果你们买我2000万美元的丁烷，我就买你们2000万美元的牛肉。该国政府正在为牛肉发愁，就立刻答应了，与他签署了合同。菲利普又立即赶到b国。找到一个濒临倒闭的大型造船厂，菲利普向大力扶持这个厂的b国政府提出：买我2000万美元的牛肉，我就定购一艘2000万美元的油轮。牛肉是b国的日常生活品，于是b国政府也很高兴地答应了。然后菲利普又来到费城的太阳石油公司，这里石油价格低廉，但是运费昂贵。菲利普很容易就签订了新的合同：太阳公司租用他的油轮，菲利普购买2000万美元的丁烷气体。实际上就是以运费顶替了油轮的造价。有了油轮，菲利普从此开始大做石油生意。菲利普的成功，正在于冷静观察，积极主动，最终把握住了商机。

▲泗水亭

刘邦任泗水亭长时看到秦朝将亡，趁着陈胜、吴广起义后的浪潮，集合人马响应起义。

初六，剥床以足，蔑，贞凶。

《象》曰：剥床以足，以灭下也。

译初六，剥蚀床先及床脚，床将毁，守持正道以防险。

◎《象》解释道：剥蚀床先及床脚，说明最初先蚀灭下面的基础。

【智慧解读】

剥卦的卦形像一张床，所以爻辞取床为象。剥卦下坤为地，地可以载万物，床具则可以供人安居休息。阴剥阳首先从床脚开始，好比潮湿的阴气对床的剥蚀，这叫“剥床以足”。初爻意味着剥蚀刚刚开始，如果能够及时地按照《象传》所指出的“厚下安宅”的原则行事，保护、加固下面的基础，问题还不至于很严重。如果此时仍然无视于正道，继续剥蚀下去，就难免会有凶险了，这就是爻辞所说的“蔑，贞凶”。

【要诀】防微杜渐，固本培元。

【例解】

一个商人赚了一大笔钱后往家赶。离家不远了，这时仆人发现马后掌的蹄铁上掉了颗钉子。仆人提醒商人重新补好钉子再上路，商人为了节约时间继续赶路拒绝了。路上休息的时候，仆人报告商人马后掌的铁蹄掉了，要求重新换一个新的，否则马的后掌很容易受伤。商人想还有3个小时就到家了，又拒绝了。没多久，马就开始一瘸一拐的；后来，马蹄浸出了血水，它终于一跤跌了下去，折断了腿骨。商人只好背上背包步行回家。等他到家时，已经是深夜了。“就怪那个该死的铁钉。”商人这么想。其实，要怪的不是铁钉，而是商人在事情发生之初没有防微杜渐，固本培元。

六二，剥床以辨，蔑，贞凶。

《象》曰：剥床以辨，未有与也。

译六二，剥蚀床头，床将毁，守持正道以防凶险。

◎《象》解释道：剥蚀到了床头，说明“六二”没有相应相助者。

【智慧解读】

阴阳相应为“有与”，“六二”与“六五”都是阴爻，互不相应，没有援助，这叫作“未有与”。阳消阴长的形势继续发展，剥蚀渐及于上，“六二”已经剥到床头了。当然，不守正道，更有凶险。

【要诀】积极准备，防止恶化。

【例解】

扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿，对桓公说：“我看你有病，在皮肤的表层，如果不医治的话，恐怕会向体内发展。”桓公不以为然地说：“我没有病。”扁鹊退出去后，桓公说：“医生就喜欢给没有病的人治病，以便邀功请赏，并以此证明自己的医术高明。”过了10天，扁鹊又来拜见，对桓公说：“你的病已发展到皮和肉之间了，如果不治疗就会加重。”桓公没有理他。扁鹊退了出去，桓公心里很不高兴。过了10天扁鹊再次来拜见，对桓公说：“你的病已经发展到肠胃里了，如果不医治的话，还会加重。”桓公还是不理他。扁鹊退出后，桓公更加不高兴。又过了10天，扁鹊老远看见桓公，掉头就跑。桓公觉得很奇怪，便派人去问原因。扁鹊说：“病在皮肤的表层，用热水敷烫就能够治好；病在皮肤和肉之间，用扎针的方法就可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；病一旦深入到骨髓里，那就只好由阎王爷来做主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，所以我不能再去请求为他治病了。”5天以后，桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国去了。桓公就这样病死了。

▲任脉图

六三，剥，无咎。

《象》曰：剥之无咎，失上下也。

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