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第24章 阿鲁的文采（第1页）

一日闲游，小阿鲁竟然提笔，写下一篇文章，请孙子承及师叔、师伯过目。

曰：成德成性，亦是无德无性，。人曰无性，我自然。道犹如此。所以有仁义，仁义礼智信。

我既感上天之德，行救世之道，自当摒弃魍魉之思，行天道以救众生，而行众生之道以安众人之心，持道而居中，才可护卫人间正道。得传承，然后可以继正道而成就不凡之业，而不承名，遂有功德于心，有阴德于后世，有道德而行于世间。纵使众叛亲离，不悔尔。

道虽如此，其极也！我既已为天道之传承者矣！既不能事母至孝，亦不能承泽圣恩，与世间人言语，与鸟兽为邻时，亦知可令其得知天道矣，不可复多图！

何来沧桑两回顾？一梦惊在不归路！我大明国举国而安泰，要胜于诸多邻国矣，一直都秉承许多责任，或是担当，难得以有将帅之才而流于世之不得，何其悲怆！由此思之，更悲吾母！

有得盛世乱世，或有名扬天下者，或有功垂万世者，或有得权者，或有聚财者。更有甚者，立德以立万世之基，得法以得万世之业，不可不不形容之为沧凉悲壮之于世间，以在于凌霄箭远名在外！

亦是千年难逢，如今九州十八国中，都以得知这世间或有新大陆。或是成就基业，或是开疆扩土，或是有甚的，也可能成就不世之功而入史，天道者持凌霄箭前来，纵是十分厉害，有何说与！

我自从师父孙子承学道与艺，专于研读，精于术，乃至于今，真乃是不得以而得之如此感慨。师父关怀，如兄如父，持德而加护，更令人心生敬畏，唯恐伤及有德之人而心伤，一时昏馈，急难救解而失。但是令其于德于伤而伤身，吾失敬也，不能有体谅于生理人文，有伤天害理之疑，危害众之生灵，此何由令吾不心生畏乎？

师叔师伯，是所以有德才兼备，有所以有道心济世，皆世之善统。纵使偶有小的过失，也能接纳其之过。师伯远在大清国时著有劣迹，但是秉心性而无愧，实是不与世合者，天道理应承顾！应看仁道德，无不是自秉身持正，未曾有过不和，若不是有小人当道，自当是不合者多矣，大清国不应有如吾师伯者承顾，天道自在矣！

为处世者，不有败理，应有立而使其败之敌。能唯贤为德，然后成就不败，实不矣。正所谓德而无隙，有隙者当败之，天道无谓大小，敬生德如有如此！

然后有世，世之有著，著之有理，理之承顾，理自承德。为师伯当为而已！

我自揽于天下，有大志者，莫过于此，能够成志而或得道，得道者，可为万世之主者，唯师伯矣。万世之才，不得其可，当为良才相佐。万世之名，当留于厮，我为天道，理应如此，实心系之！

人性之善者，唯道与德，道为不治而治，无为与人。德与治世，为德矣，无为矣，无强求亦无所失，无得失而得失德，是得失矣。所以唯不可交之道与不可触之德，实为天道，天道如此，理应承顾，人性善而泯然矣！

成德而成良善，世即如此，治世之道，莫过道德，以王之为道德，毁人思矣，成无道已！大清国无道至此，想是不得以立权而自威，自是不菲。

我自高承峰，小名阿鲁。年十六，随师父与师叔伯同行，遂立。

文章写完，越白犹有余温，苏聂看半响，文笔之佳令孙子承拍手叫绝。

然后，成文之后三人吃饭，各饮清汤，食面点，然后吃得野果，遂而合衣而眠不提。

尔后，平地升起上古凶兽。此凶兽名曰成渊。成渊兽腹中可着食，食尽天下。眼角有泪泉，泪现而动腹，腹气出而呈饥，饥而食，食可食尽世间万物。如盘龙之躯，如蛮牛之势，声可震聋发聩，是为成地狱深渊，故曰成渊。

三人惊觉，四人惊醒，未及半柱香时间，即击杀之。周围邻舍人家将及灯火，未知所以然。

他们的功夫竟然精进到这种地步，不由得惹人大声感慨，只叹是：功成身名就，秋劳岁始成。临田拔麦子，还复又一春。苏聂在来年春天，已经谋好职当。他已经不复是大清国人，而是在大明国的宗家选人才的考试中跃跃一试，孙子承也随便应付一份差事，整天各处较武，越白收到苏相的一份委任状，在大明国的地段做一份大清国的勾当，然后也清闲得很，做与不做也没人强制。

就这样又一个辞旧迎新，度日如同昏厥，只道是年长了一岁，虚长了一年。不由得引人大声感慨，也再没有谁大放厥词，好个清平快乐日子，无聊惆怅性子。只是着磨着耗着，便有许多路子，有许多事要做，一做还真不小。并且收入不很高，在大明国做了路子的好事，照顾了许多年纪尚轻还有家庭的年轻人能养活自已和自己的家庭，安排许多老年人再就业来减轻社会的负担。在大清国那个地方兴盛教育与变化，不变则朽万变则灵，所以对于大明国而言则是因为长期居住与本质不坏而或有益。

就这么说，如此而言的话，真乃是帮助大明国做了不少好事，赢得不少名誉，然后把日子过得像吃了蜜一样。而什么时候能在邦交上呈一把威风，也挺能长脸。与旧人见面儿时都觉得俊俏了许多。

如今赖在这里，越白也得有个固定地点与罗姗有书信往来，得知她一家在大唐国安居甚好，嫌取不少银子，也因为越白的关系沟通渠道得到不少好处，现在日子越过越甜越美，整天乐哼哼的。

苏聂也回过大清国，是回去吃年饭的，就他这身行头儿就已经招得人眼，穿得虽然简单但恍若一个美男子。他不在朝局上做事，也自然无关于朝政，不然他犯下的流痞子事能狠狠栽苏家一把，不过像大清国这样一个见风能起浪的国家苏家能屹立不倒也真实属是奇迹，逐渐打击他们的朝政党派和联盟也稳定了下来，各自搞成文育这样无关于整个朝野的小事儿，各自缅怀着这任皇帝那些犯搐的日子，搞了一件又一件的大事，让所有人都如梦惊觉好像是吃了杀威棒，才发觉身边人的感情并没有那么好，结果一下静下来，也让被搞下去的麻烦服气，改头换日之后步出朝廷看着夕阳也觉得全然都是新气象。然后各自缅怀这传奇的岁月里出了哪些奇人，出了哪些奇事儿，有哪些人已经不在了值得缅怀哪些人死有余辜，感慨着那些年轻的长大了能办事了时其实是事已经办成了与乱状中。不久，苏府中大公子苏山起的婚事成为一段佳话，紧接着媒婆翻山越岭来到大明国找苏聂，而反复于感性理性都是一阵热与退潮所以或成好事或是急难处理，但终于终归事晓得事儿明白理儿的人能把事情办妥，那说亲的人踏破门槛的事时有发生，那些在外不得意的人也能聚在一起打牌撮牌，许多太太相互认识，若是有男人冒犯亵读道是别人家的太大曾说与自已过，那便也只有苏聂而已，可惜男人只专注于佩剑与佩玉和手上的扇子，无论如何这都像是事业事却没成事业反倒是惊动了事业心，像大清国这样的农耕大国凡是求人的都被人看不起过，因为地可开垦粮食可以自已种，而只能通过一项又一项其他人弄不会玩不起的东西能够装逼，好是拿一个‘全新’二字拿捏人的地方，但实际卜也只是模棱两可大同小异，若不是有吃有喝结果不知其可不可。若不是外有交邦，修有道路，各种有名爵的人四处流浪他乡带回来好东西并且借着往日的名头儿发展一把大清国早就焉气了，这好让这个半死不活的国家能以在外面有点儿名头儿得以勉强支撑。苏聂回到大清国也不过是在自已的封地里罚点儿钱，由苏相代交，或是割一块儿出去，没几天有人情送回来，然后细细摸索地话也全无大事，他回到自已原来的镖局遭人留一通，结果原来跟着他走镖的有好几个跟着他走了。就这样一来一往、一载又一载地过了似的不免也发生感慨。他见到邑道远，如今的他贬官三级过得清闲，得逢照顾能谋份差事，又从他的口中听说，道门与大唐国的事宜，只送了一份礼就了事了，不由得惹人大声感慨。

这样使得苏聂成就不菲，名声也得以远播，所以就有许多江湖人士研发那种苏聂从小时候偷吃的含咻草，从皇宫里流传出来，以为是大补品，人们都争相食之。

其实不还为人知的是在大清国朝廷还暗地里扶持了许多歪门邪道的东西，或是换个名头儿做，或是找替死鬼干。总之是一日让土匪当了新郎官，从此一家男女老少全都在膝前承欢。他们在各国间甚至各个组织中插人搅浑水的事情也渐渐有人知道，有人侦察了他们的情报衙门，总之各种难以想象于大雅堂的事不断发生。不觉让人嗟呀，各种事各种能人各人都是奇葩园里的一朵花，所以能够使得大清国这样运转，也有人得知每个人心中都有一本账，实是个好尴尬却又好的好去处。

也就是这样的造作，大清国传出各种奇闻，整个九州大陆都有一种苟日新日日新又日新的感觉，甚至有的小国家甚至学到了奇葩的精髓，练就一身奇葩之术过成了另类。还有一大堆支持者跟在屁股后面听经，不过日子喊号子，然后像吃抽了大麻一样地乐，还有的地方终于是无论怎样也学了些终于过得像大清国一样并且如同大清国一般稳定国本再也没有什么巨大改变，所以死伤都渐渐成为日常，都熟悉各种肮脏日子并且排此着说台词能够乐且乐。然后大清国也与大唐国复交与好，两边开了贸易道路，一股劲儿认真，终于是能够在反复摩擦之下可以实施进行，然后或有无诚意地思考有无可能让大唐国吃瘪又吃香。结果终于是了结了事，三个大国主持小国干文化和发展，制订了不少好制度，发展了不少好事业，一路繁华景升，九州日子真是越过越好了。

而在这样的时局背景下，天才人才像是发了疯地一样从地上冒出来，然后竟然连阿鲁这样悟得道的人也不显得十分出彩，一个年头儿过去时所有人都收获颇丰，以各种形式总结过的日子炒的麦子却没有人再去议论来年地上种的苗子，各个人都过上了出门带着婊子回家看着嫂子一天三顿吃着饺子叫叫称着老子的好日子。

各个看书时都不好好看书，童稚也是这般，五岁时刚长完一撮毛就可以谈论朝事，反正朝事都系这些也无关国家根本，国家根本之军营都流行各种抓阄斗鸡，扔石子儿跳方块儿不等。恍恍惚惚一天天地过日子，究竟还有甚的好事情，且听下一章描写。

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