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“明天到镇守府来报到吧!我并不总是这么好心,一切都要看你自己的表现。如果想要保住自己的小命,如果想要救你的那两位至友,就好好表现吧!”
说完这句话,杨纪头也不回,消失在了门外。
张炁愣了愣。确认杨纪是真的走了,也是真的放过了他之后,好半天才回过神来,长长的吐了一口气,瘫倒在座位上,久久说不出话来。
……
“蛮灵教”的存在是杨纪完全意想不到的!
这个教派的存在拥有一定的特殊性。当初西北边陲一大批城池建城的时候,包括苍墟在内,最开始是没有人愿意来这里的。
原因很简单,——危险!
后来朝廷没有办法,就把那些犯了罪的囚犯贬谪到了这里。这是边陲城池最早的城市居民来源。
大批的囚徒、罪犯不停的聚集,由朝廷的甲士大军看守,从事苦重的耕作、劳力,生活非常辛苦。
这种特殊的情况促使了最初“偶像崇拜”的开始,并诞生了一大批意识朦胧的邪祠邪灵。
从这种偶像崇拜中,囚徒、罪犯们寄托心灵,从繁重、艰苦的劳作中获得一刻心灵的安慰,从而使自己能够坚持下去。
后来朝廷打击邪祠,大量这种私底下祭祀的邪祠、偶像被取缔取消。最后只剩下寥寥可数的一些邪祠残留了下来。
而“蛮灵教”就是这其中最古老,发展最壮大的。
做为边陲城池,最大的恐惧就是来源于蛮族。“蛮灵教”吸收了最初的囚徒和罪犯,以及朝廷最初敕封的蛮族行商,横跨人蛮两族,在当时就立即受到了欢迎。
而且因为拥有浓烈的蛮族特征,新诞生的“蛮灵神”几乎是立刻借着蛮族行商的影响,受到那些纯正蛮族部落的欢迎,并且迅速的传播。
到了后来,几乎被大量的蛮族部落接受,成为自己信奉的神祗神灵。
而蛮灵教因为这种影响,反过来在边陲城池影响到了大汉皇朝的人类,并且大量的传播,拥有很多的信徒。
人们希望通过信奉“蛮灵教”从而逃避来自蛮族破坏和追杀。这一点也确实发挥了作用。
在“蛮灵神”的影响下,凡是信奉“蛮灵教”的城池,受到的攻击都比其他城池少很多。
而“蛮灵教”的信徒也可以藉取躲避蛮族的追杀。
西北边陲的许多城池中,几乎都有蛮灵教的影响和烙印。因为朝廷对邪祠的打压,蛮灵教还不能放到明面上来。
它的信徒主要还是那些手无缚鸡之力的普通人。至于真正的武者信徒,倒是很少。
这也是杨纪侵入那座宅院,只遇到了二百多个高手的原因。
尽管如此,蛮灵教对于朝廷的渗透却无时无刻不在进行,同时,蛮灵教也一直在大力的招揽高手。
张炁也是因为一个很偶然的原因才加入了“蛮灵教”。最开始是为了权利,为了成为苍墟城的“镇守”,蛮灵教也承诺会全力支持他。
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