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第414章 终于回到正题的会议（第2页）

“但是伊比利亚皇帝这次收回部分宗教税的行动在国内以及天主教的压力下并没有完全成功，仅仅成功了一半”

“经过双方的妥协，教宗国最终选择将每年宗教税的15%交给伊比利亚皇室。

虽然教宗国对外宣称他们将这笔交税交给伊比利亚皇室的原因是他们准备让伊比利亚皇室借助这15%的宗教税操办关于天主教的庆典，宣扬天主教的教义。”

“但是实际上是教宗在这场教权与皇权的斗争中输给了伊比利亚皇帝，只是为了面子好看才那么对外宣称的。”

“而这也就代表着伊比利亚与天主教领头人教宗国之间实际上并不和睦，伊比利亚皇帝绝对不会放弃任何一个限制教权的机会。

毕竟他原先是想要30%的宗教税，现在只收到了15%，以伊比利亚皇帝那贪婪傲慢的性格绝对不会满足这点收获。

而我们就要利用伊比利亚皇帝想要限制教权的这个机会。”

“首先我们要在我们的水果牙复国主义者培训基地挑选出一批熟练运用伊比利亚语，忠于水果牙复国主义的水果牙人进行专业的宗教培训。”

“至于给这些水果牙人进行专业培训的就是被我抓到的那个天主教主教。

Boss你可能对这个主教的生平不太清楚，但是我敢保证这位主教绝对是天主教中最优秀的那一批宗教人士，而且他还是一个坚定的宗教改革主义者。

他本人也正是因为坚持宗教改革才被天主教集团流放到殖民地，所以才被我抓住的。”

“经过我的一番劝说和威逼利诱之后，这位主教最终同意帮助我们对天主教进行一次宗教改革。”

“而我们要教给那些水果牙复国主义者的就是被改革过后的天主教，也就是被我命名为新教的新基督教宗教派系。”

“等到这些水果牙复国主义者熟练了新教知识，正式成为一名新教教士之后，我们就需要将他们派到伊比利亚的殖民地上，让他们打着宗教改革的旗号积攒势力。”

“至于他们宗教改革的口号我都想好了，那就是‘我们要属于我们自己的宗教！将腐朽的天主教赶出伊比利亚！’。”

“伊比利亚的那个皇帝不是正不满天主教教宗从他的国土上捞钱吗，那么我们就帮他一把。

我们完全可以让这些水果牙复国主义者伪装的新教教士利用各种宣传方式在殖民地进行政治宣传。

他们的宣传重点就是天主教宗收取宗教税后根本没有为天主教教徒谋福利，而是用这笔钱去进行享乐。

所以现在他们呼吁伊比利亚帝国废除天主教的收税权利，创立属于伊比利亚的天主教收取宗教税，并且请求伊比利亚的皇帝为所有信奉天主教的子民做主。

我想当伊比利亚国土上出现一个宣称创建伊比利亚本土天主教，呼吁天主教徒不给教宗交宗教税，给国家交宗教税，并且请求皇帝为他们做主的宗教团体时，伊比利亚皇帝的内心一定是欢喜的，毕竟这符合他的利益。”

“所以当伪装成新教教士的水果牙复国主义者在巴西殖民地大肆扩张势力时，伊比利亚帝国的皇帝估计会对此睁一只眼闭一只眼。”

“就算是天主教教宗给伊比利亚皇帝施压让他打击这些宗教上的异端分子，伊比利亚皇帝也不会认真去镇压我们的新教教徒，毕竟他还等着这些教徒搞出些名头好方便他施压天主教势力呢。”

“而这就可以让我们前期对巴西殖民地的渗透更加顺利，并且也可以让我们借助宗教在巴西殖民地更好地发展势力。”

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