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在与当地的韩诗学派的斗争中,毛诗学派的学者,只能是另辟蹊跷,走一条有别正统的诗经系的道路来争取支持与认同。
而燕赵多慷慨悲歌之士,地方风气开放,人民重义轻德。
你跟燕赵百姓讲道德,那是对牛弹琴。
和他们讲义气,谈诸夏主义,华夷之辨,才能有人愿意听。
这就像鲁诗学派,与鲁人谈什么大一统、伐夷狄,那是鸡同鸭讲一般,因为鲁人压根就没有感受到过匈奴的压力和伤害,也没有尝到过对外开拓的好处,反而是吃了许多亏。
所以鲁诗学派就和鲁人讲尊王,论亲亲相隐,说长幼有序,推崇公休仪,于是就成为了鲁地一霸,甚至影响到了齐楚。
在一片沉默中,忽然,一个苍老的声音轻声赞道:“易有离卦,上九之教!”
“今日老臣见新丰官吏列队,颇有文王之风……”
“臣谨为殿下贺……”
众人循声看过去,就看着易经博士田何,已是起身来到了长孙殿下面前,拱手道贺。
“无耻老贼!”
“厚颜无耻!”
“安敢惑上!”
众博士看着,内心犹如被十万匹草泥马狂奔过一般,凌乱不已。
但,却又发作不得。
事实上……
易经学派,特别是易经杨何学派,在过去四十多年,在儒门内部扮演的角色,就是搅屎棍!
他们拉公羊打谷梁,拉左传揍公羊,与欧阳学派一起胖揍其他尚书学派,又拉上诗经学派,打压尚书学派。
在今文阵营和古文阵营之中,煽风点火,拉帮结派。
宗旨之一,就是谁强学谁,谁弱揍谁。
偏偏,所有人都对这些人无可奈何。
为什么?
易经学派,是周公的道统,号称‘诸子之源,儒门之根’。
而且,易经学派里的大能,一个个都是学究天人,满腹经纶,粉丝无数,财力雄厚。
旁的不说,就这位田先生门下的十余入室弟子。
个个都是关中有名的卜者,大凡王公贵族、三公九卿。
无论谁家要嫁娶送葬,移宅修屋,乃至于出门远行,都需要去这些大人物家里求卦。
至于这位田博士,就更是超级大v。
就连贰师将军李广利,每次回长安,都要向其求教。
和这些人纠缠,哪怕赢了,也是惨胜!
在儒门,如非必要,没有人会去针对这些拥有莫大影响力的大v。
故而,看着田何的做派。
江升和徐襄等人,只好忍着恶心的不适,纷纷齐身,跟了上去,去为长孙道贺。
可惜,他们还是慢了一步。
董越在见到田何出列的瞬间,就已经跟了上去。
等田何贺完,他就立刻上前拜道:“殿下,田先生所言极是!”
“正所谓,有嘉折首,获其匪丑,无咎也!”
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