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第56章（第1页）

东方白翻了个身，靠在小白怀里，看了眼那《葵花宝典》，答道：“不知，七年前任我行给我时便是这样的。”

展开封页，入眼的是几句话，“欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。”

其中所说大约是几点，一是自宫；二，服用丹药；三是以练气为主；四，男女之相互转，猜想应与激素有关；五，心无杂念。

再翻一页，入眼先是“先决”二字，而后写道“欲练神功，引刀自宫。若不自宫，功起热生。热从身起，身燃而生。欲·火燃起，自爆而亡。……性静以后，手若拈花。气绕任脉诸穴，方汇丹田。气成之后，人若新生，妙及无比。再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯类等，练药而食。此功一成，出手如雷。招式何用？随手一招，敌不及防，即是杀招。”

约是说，若不自宫，欲·火焚身，自爆而亡……吃清淡性凉的食物，还要配成药物……

若说因为东方无法自宫而使燥热之气积压，终将欲·火焚身，却是说不通的。即是如此，为何拖了这些年，在东方已神功大成之时才显后患？难道东方先前是个性·冷淡之人？以如今这媚人的模样，加之七年的练功史，那先前究竟是多冷淡……晃晃脑袋，赶紧将这无厘头的想法甩出去。

想着先前那句“炼丹服药”，侧头问道：“你练功时吃许多性寒的丹药？”若是常食性寒的食物，倒勉强可以解释燥热之气七年不发了。

却见东方摇头道：“吃食倒是性寒，不过每日服食的丹药都是一些燥物。”

燥药？若说是什么动物身上的雌性激素还说得过去，竟然是那些壮·阳之物？“如此就奇怪了，既然练功本就会生热，又何必服食壮·阳的药物，本不必自宫也非逼得自宫了。”

东方听得也觉在理，《葵花宝典》既然重于修心，又何必大补阳气，扰乱心神。就算生热易于练功，可功本生热，既是修心，不必急于求成，反而是让人重于“自宫”二字上，难道……

“我觉得修炼《葵花宝典》未必就要自宫，若是年岁大的人，大补阳气倒是在理，可非要自宫就不必了。猜想任我行传你《葵花宝典》的意思便在于让你自宫，且要有极大的把握让你一练就必须自宫。”若练功之人自宫，定然身子虚弱无比，是任我行反扑的绝佳机会。

东方嗤笑一声，道：“任我行千算万算，也有失策的时候。”

“别得意，你前段时日不也是生不如死的？”瞧着东方自得的脸一僵，而后朝自己瞪来，讪讪一笑，继续说道：“我观后面的口诀，想练这神功也须深厚的内功，不然极易走火入魔，自爆而亡也不是说说而已。所以，若是内功修为极高的老头来练，应当是不用自宫也可练成的。”

“哦？神教得此宝典已八十年之久，定有不少内功高深的老头练过，怎么就没听过有人练成的？”东方瞧着皱着眉思考的李慕白颇为有趣，手指摩挲着那眉头皱成的小山，调笑道。

李慕白听她这么一说，更是疑惑，看向东方，说道：“可是你练成了，难不成因为你是女的才练成的？”还是我家东方绝顶聪明，所以神一般的就悟出来了？

“呆子。”刚才那般分析还如此聪慧，怎么想着想着就变呆了，不过……若不是女人，也不必自宫是么？

“小白，不想了，歇息吧。”

…………

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药王庙。

此时，东北角上马蹄声响，数十骑马奔驰而来。蒙面老者唤两人前去查看，一跃上马，迎了上去。却听得蹄声渐近，跟着乒乒乓乓几下兵刃碰撞，有人叫道：“啊哟！”显是来人和那两名蒙面人交上了手，有人受伤。

岳不群夫妇和华山群弟子知是来了救星，无不大喜，模模糊糊的烛光之下，只见三四十骑马溅水冲泥，急奔而来，顷刻间在庙外勒马，团团站定。马上一人叫道：“是华山派的朋友。咦！这不是岳兄么？”

岳不群往那说话之人脸上瞧去，不由尴尬，原来此人便是数日前持了五岳令旗、来到华山绝顶的嵩山派第二太保仙鹤手陆柏。他右首一人高大魁伟，认得是嵩山派第一太保托塔手丁勉。站在他左首的，赫然是华山派弃徒剑宗的封不平。身后还有其他许多人，灯光昏暗，看不真切。

却见那蒙面的黑衣老者与嵩山派众人寒暄热闹，显然是相互熟识，岳不群心下更是一沉。转眼又见那老头让他们评理，说岳不群工于心计，骗得林平之手中的《辟邪剑谱》。

汤英颚瞧着岳不群邪笑道：“那恐怕不见得吧。华山派剑法精妙，岳先生的紫霞神功更是独步武林，乃是最神奇的一门内功，如何会去贪图别派的剑法？”

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