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第238章 太师（第1页）

有些人终其一生，只为活成别人眼中的人。而也先打小就懂得自己的生活，得按自己的想法来。

也先第一个想成为的人，并非永乐皇帝（时瓦剌部效忠永乐皇帝，因此也先之父脱欢才袭了其父马哈木“顺宁王”的爵位）这样的人物。

也先第一个想成为的人，是张辅这样的人。

也先第一次见张辅，是在永乐大帝第三次北征之时。那时，张辅正值中年，也先恰逢少年。

当时那位雄才大略的永乐皇帝，已然年老。或许是精力不济、或许是为了后继有人，永乐皇帝把前线的现场指挥权，赋予了张辅。

于是也先得以目睹，张辅是怎么指挥明廷中央军（京营各营）击败阿鲁台所率的鞑靼。

若明军的人数，真如明廷宣传的那样能碾压鞑靼，也先不会觉得张辅有什么了不起。

事实上若人数不对等，拥有骑兵机动性的阿鲁台，绝不可能会与明军在野决战。也先认为阿鲁台愿意在野与明军会战，肯定是阿鲁台当时觉得有可能能赢。

屡屡被明廷的打压，阿鲁台还能做到屡破瓦剌，并收复兀良哈部的人心。试问一下这样的人物，怎么可能如同傻儿一样去送死呢？

因此也先觉得，人们只要稍加思索都可以猜到阿鲁台，是绝不可能去打那种对方人数能碾压自己的会战。

至于明廷为什么夸大军队人数？大漠多数人都认为这源自那位好大喜功、讲究大场面的朱四汗又一次的兵不厌诈。

至于张辅行军作战的水准？在也先的记忆里，当时张辅不但将京营各营，指挥得如同人伸展自己十根手指般自如，而且将战场上的天气、地理、以及形式变化等等因素利用得无所不用其极。

如京营各营的并进并退、相互穿插之快，甚至让也先有些眼花缭乱。

也先记得当时父王脱欢曾说，能把仗打得如此得心应手，张英公是他亲眼目睹的第一人。

因此也先当时有想，他要成为张辅这种人。也先渴望如同张辅一样，得到勇士们发自内心的崇敬。

也先明白唯有带领勇士们，去获得一个又一个的胜利，才能最终获得勇士们的崇敬。因为也先十分清楚，那些敢于直面死亡的勇士们，只崇敬敢战且善战的战神……

但随之永乐皇帝驾崩后，被当为王储培养而长大的也先，却渐渐发现明廷已失去永乐皇帝那种令人胆寒的理性。

对于大漠，永乐皇帝是在鞑靼势大之时，帮瓦剌；在瓦剌势大之时，帮鞑靼。永乐皇帝一直在巧妙地把握两者之间的平衡。

但永乐皇帝之后的明廷，却偏执地将鞑靼太师阿鲁台当作死敌，而忽视了一直在积蓄力量的瓦剌部。

父王脱欢在宣德八年，找到了流放于甘肃的孛儿只斤·脱脱不花、孛儿只斤·阿噶多尔济、孛儿只斤·满都鲁三兄弟。在这事上，明廷甚至给了瓦剌帮助。很显然明廷是希望瓦剌在大漠取得与鞑靼一样的政治资本。

直到一直低调行事的脱欢于宣德九年，擒杀鞑靼太师，并正式拥立脱脱不花为蒙古第二十六位大汗。才让明廷察觉到瓦剌已在不知不觉中，成为了大漠一家独大的存在。（阿鲁台扶植的大汗孛儿只斤·阿台得已逃脱，一直在西域）

至于明廷为什么会坐视瓦剌做大？

脱欢曾跟儿子也先说，“若不是阿鲁台一直在侵边。当时交趾叛乱的最后结果，一定是张辅重新挂帅南征”。

“太师自商周以来，就是大司马（掌国政）与大将军（掌军政）的合二为一（汉末也有董卓）。因此交趾从行省再次变为藩国，身为明廷太师的张辅责无旁贷。”

“而且安南还是张辅所灭。交趾重新成为安南之事，应该让张辅如同心上被插了两刀。”

“在这种情绪下，再加上张辅一直认为阿鲁台是明廷的心腹大患，才导致让明廷一直让自己相信咱们瓦剌，只是疥癣之疾。”

“若是这疥癣之疾能成为抵御阿鲁台这心腹大患的力量，明廷自然是可以接受的。”脱欢笃定地道。

“江山代代有人才出。当时明廷确实没谁能预料到，咱们能一举击毙前不久才大胜福余等卫（兀良哈部，终明一朝他们一直是一会降明，一会又归入蒙古……最后归于清朝）的阿鲁台。”

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