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“继续下去,不出一月,秦国朝堂成了你的一言堂,你说什么就是什么,你想做什么就做什么。
“满朝文武尽是如周青臣一流,只知道对你歌功颂德,将你所有的命令都执行到底,再无敢面刺你者。
“卿知道这就是陛下想要的。但陛下,人哪有不犯错的呢?陛下就能保证,自己做下的每一个决定都是正确的嘛?
“若是陛下的智慧可以不需要他人谏言,那何必还留有朝堂呢?一人计短众人计长,朝堂要有人能说话。
“纵然他们出发点是为己利,可只要在叙述过程中,他们会千方百计找出道理,陛下就能从另一个角度对事情有新的认知。
“就像是分封制和郡县制,群臣大多选择分封制,是因为他们想要土地。但分封制就没有可取之处嘛?他们说的分封好处都是错的嘛?不是的。
“你的心是好的,想要苍生不再受苦受难,这是黎庶之福,但不能这么干。
“卿在活着的时候,一直要求自己做一个正直且符合儒家规范的君子。但卿知道,君子是治不了国的。
“天下没有十全十美的事,想要得到,就一定要失去。韩地若是没有经历战乱,现在仍旧是韩国遗贵的天下,哪里有朗朗读书声,百姓笑颜呢,所以卿这样的人就不该存在嘛?
“你现在是秦国皇帝,世人都要尊称你一声陛下,天底下的所有人都是你的子民,所以你必须要容人。
“有儒家门生一直秉持一身浩然正气,凛然不可侵,这片天地再黑暗压抑,也永远有一束光照着。
“这束光就是一束光,能看能触,却不会滋养万物。你不能因为它看似没有实用就掐灭,它照下来就是最大的作用。
“这个天下要有做实事的人,也要有做不成实事但道德极高的人,还要有极尽谄媚之能,为你背锅替你做那些坏事的人。
“你要做的是在朝堂上高高在上,在市井间与民同乐。大多时候听忠臣逆言,少时候被奸臣蒙蔽,但最后醒悟怒斩奸臣的皇帝……”
不为传统儒家所认同,自称儒家,却教出了两个法甲巨擘的最师荀子一直在说话。
说到碗中连续五碗微热清水,说到窗外的天色从白至黑。
其间无数次咳嗽不止,嬴成蟜七次相劝明日再说,都被老人以最后心愿为理由拒绝。
内儒外法,内圣外王。
荀子的事功学问在儒生眼中就是彻彻底底,唯利是图的法家学说。
而荀子本人却又自诩君子,定出了三个理想人格:士、君子、圣人。
三个层次之间是由低到高,层层递进的,是依据知识、能力、道德等方面所达到的不同程度来区分的。
这无疑自相矛盾。
法家眼中就没有道德这两个字,第一以君王意志为基准,第二就是法令。
儒家眼中有法令,但是法令要为道德让路,也就是礼。
嬴成蟜曾就这个问题打趣过荀子无数次,每次都能要这个老人闭嘴不说话,讲不出什么道理来。
听着老人越来越虚弱,越来越吃力的话,终于得到了答案的嬴成蟜心间酸涩。
老人行事、学问自相矛盾,老人知道。
老人在稷下学宫教事功学问,是为了让门下弟子们办实事,改变这个天下。
老人自诩君子,一直以继承孔子意志自居,是要以一生来为天下立心一颗道德之心。
这场谈话在夜半结束。
嬴成蟜亲眼看着老人面上带着一丝笑意,沉沉睡去,颤抖着手去试探老人鼻息。
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