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鬼洞是很大的。
相比起来,草庐居士这处园林般的福地,还没有扎格拉玛神山下鬼洞的洞口大。
以草庐居士形容,似鬼洞这等空间巨大的,被称为洞天。
若能拥有一处洞天,将来开宗立派,都可作为道场。
当然,想要炼化洞天的难度比炼化福地难得多。
第一步便是需要更多的法力。
这一点对陈子文反而限制不大,因为血煞气从数量上来说,几乎是元婴级别。
哪怕不能完全炼化,也能像阴阳法王一样“割据”一块,慢慢为之。
假如鬼洞真的可以作为福地,那地仙最艰难的一步,陈子文反而有了头绪。
不过陈子文没有立即做出决定。
因为一旦炼化福地,地仙与福地之间,便息息相关。
陈子文记得,《天地玄门》中,细龟说过,草庐居士法术有一大弱点,就是怕水。
被水淋湿后,草庐居士一身法力会大减,甚至会消失。
这一缺陷很可能与福地有关。
陈子文虽然对福地有点兴趣,却不想平白多出一个弱点。
想了想,陈子文将这一疑问提了出来。
草庐居士闻言没有直接回答,而是问道:“子文兄可知炼化福地第二步是什么?”
第一步是需要很多法力支持,至于第二步,涉及地仙法门,陈子文自然不知,于是摇摇头。
草庐居士没有卖关子,解释道:“想要以一己之力炼化福地,仅靠法力是不够的,我草庐一脉有一门五行阵法,可借助五行之力,将福地炼化,但所需五行之力必须十分庞大,缺一而不可。”
“五行之力?”
陈子文好奇道。
草庐居士点头:“五行大阵以五行之力为根基运转,五行之力必须庞大且充足,最好乃是天材地宝。若是以寻常之物替代,则需要极其庞大的数量。
“比如‘金德’,凡物之中以黄金最佳,就需要大量黄金替代;又如‘木德’,则需要大量古木替代。
“可无论黄金,还是古木,皆不及天材地宝,只有数量极多,才能达到要求。”
他说着叹了口气,道:“我草庐地仙一脉,若有一门未满足需求,就会成为自身缺陷。”
陈子文闻言终于明白为什么草庐居士怕水了。
原来是“水德”不够。
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