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第410章 马甲怪聚集地副本预告与神为敌（第2页）

阶段二：欧西里斯时代，「十字教」的思想传播，抑制世界与文明的展进入停滞时期。

阶段三：荷鲁斯时代，「十字教」毁灭，宗教凋亡，思想开悟，真正属于人的觉醒时期。

或许「银之星·亚雷斯塔」的自我观点，在以「埃及神话」穷究魔法之极、登临「魔法之神」位阶的「埃及魔神·奈芙蒂斯」看来很可笑，但这是属于亚雷斯塔自己的东西。

亚雷斯塔认为「世间男女皆为星辰」。

这个世界没有无意义的部分，一切事物都设计成了彼此交缠、息息相关的状态。

他把自己的理念，自己的道路，自己的愿景，整合成了诠释「银星体系」的「法之书」，可这本书没有完成。

一但「法之书」完成，就是宗教时代的末日。

也是那群躲在世界之外，穷究魔法之极的「魔神」的终末之刻。

为了达成自己的宏愿，他要以凡人之躯与魔神为敌。

在这个漫长的过程，无数次的失败贯彻了亚雷斯塔的人生。

他临近第一次、也是最后一次成功节点的时候，被「进化乐园」选中，赋予「玩家身份」自带的半张「大罗通行证」，得以展望更加宏大的诸天万界。

亚雷斯塔的成果有很多。

最著名的成果是「幻想杀手·神净讨魔」。

此物的宿主是‘剧情命运’的「主角·上条当麻」，原理是「原初世界观」的基准点与修复点。

「幻想杀手·神净讨魔」，可看做一个能参加到魔神级交锋的「锚点」，能稳固「现在」的基准值。

有了钓鱼魔神、逼迫魔神无限次分割降临宇宙的诱饵，亚雷斯塔也准备了二连击的配套杀手锏。

这项杀手锏是跟「神净讨魔」相反对立的「理想放逐」。

技法原理是，通过把愿望重叠的对象永远放逐到「异世界」，做到彻底抹杀受术者在「本世界」的一切存在痕迹。

表现形式有些类似「所罗门」在「型月副本」使用的「诀别之时」。

无论是「神净讨魔」，还是「理想放逐」。

两个bug级造物的真正出资方，其实是十位穷究魔法之极的魔神。

某种意义上讲，亚雷斯塔是把好用的刀，也是舞台上一只被蒙在鼓里的提线木偶，剧本始终按照魔神们期待的结局展。

过去的亚雷斯塔就足够离谱了，人杰、天骄、怪物、怪才等称呼，放在他身上一点也不违和。

来到「进化乐园」，而今的亚雷斯塔已成就「银星体系」制定的「1o=1·自己自身者（多元蜕变）」，却现想解决「魔神」没那么简单。

杀「魔神」容易，达成伟大愿景，肃清宗教神话传播、让人类自我开悟觉醒，这个就很难了。

麻蛋的，见鬼的「魔法之神」，这特么一堆马甲怪啊！

依附「神群」的魔神都不简单。

例如「道教魔神·娘娘」挂靠「道教」，实际走的「尸解仙」。

再比如「佛教魔神·僧正」，挂靠「佛教」，道路「即身佛」。

剩下的「埃及魔神·奈芙蒂斯」「希腊魔神·奇美拉」「希腊魔神·普洛塞庇娜」「伏都教魔神·活尸」「北欧魔神·欧提努斯」「凯尔特魔神·努亚达」「阿兹特克魔神·泰兹卡特利波卡」。

还有个挂靠「不因存在者：？？？」某个马甲的「？？？魔神·被遗忘者」。

打吧，就打吧，保准一打一个不吱声。

……

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