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第6章 桂尊迎帝子153（第1页）

桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君。

--王维

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麦浪鸟喜欢喝酒。

但他不喜欢人前喝酒。因为他本不爱喝酒，后来工作太累，把自己弄得不正常了，才喝酒。

喝酒后让自己感觉正常一些。但心里知道，如果依靠酒让自己舒服，就是不舒服。

他认为酒是好东西，众人一起喝也是会让气氛飞扬起来；伤感的暂时忘掉悲伤，懦弱的开始对未来充满希望。

但他还是不会在人前喝酒。

有些事情，也不是非得想明白，非得说出个子午卯酉才会觉得正当。

在麦浪鸟这里，喝酒这事，他其实不敢下断言，他潜意识里是希望戒掉的。但只是自己的一个目标。

他对于西方的禁酒令历史也是了解的，他认为那简直是虚伪，荒唐的基督教文化的代表事件。

耶稣都喝酒，你们这些追随者反对个什么劲呢？明摆着不把主子放在眼里。但这个时候他们避口不谈效法基督。

有天主教学者还是比较诚实的，尽管历史上的教皇好多都是灰头土脸的。天主教学者比一些基督教牧师心灵诚实得多；不会拿一些君王喝酒不宜的句子劝勉普通的百姓。君王和百姓本来就不是一个概念，多清楚呀！圣经都怕人误会，没说有口的人喝酒不相宜，而是万人之上的君王喝酒不宜。基督教牧师的事物判定逻辑都比较特殊，在酒前，人人都变成了君王。

天主教学者会说圣经没有明确的禁酒令。想来也不能有，基督都喝酒，怎么会有呢？

而且基督的身份就是王。

很多人把喝酒和信仰就压根联系不到一起。这反而是信仰的虔诚。但国内一些基督徒把信仰和抽烟，睡懒觉都能联系到一起。

基督徒很会心理安慰自己；如果说不过了，也不会说这个看法也有道理；而是会说对方的时间没到。什么时间没到呢？老糊涂的时间没到吗？

北方人爱喝酒，北方农村人尤其爱喝酒。佳朋满座，无酒不欢。

而且祝酒词，行酒令一套一套的，从小就要练习。

鸟人不屑这些，一不喝酒，二不劝酒。请客吃饭，爱喝的有美酒，不爱喝酒的吃饭夹菜。

通常朋友们都给面子，跟着不喝。家里的人给面子，就是不劝他喝。

鸟人给自己的公司下令，所有公司内外聚餐，联谊，答谢宴等等，都不允许劝酒。

鸟人的公司治理有强大的伦理部，伦理政策就如同政治命令，不得违背。

鸟人对公司文化建设是极其重视的，尽管很多公司他不出面，但IT系统极其高级，或者直接用自己原有的系统，或者对接老系统，伦理文化都是换汤不换药，核心规则都是一样的。

鸟人的伦理系统提供将近1000多类别的API供其他系统使用。

而其中的章程规则，培训课程更是由数十台高级别服务器在支撑运作。

鸟人的伦理里面，对男女关系类的骚扰是零容忍的。有人举报，一经核实，就是拜拜了。

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