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反正好饭不怕晚,只怕吃不到嘴里。
闻听此言,戏志才顿时心中有数。
于是围绕先前的计划,两人不得不再次做出改动。
秽貊的局势倒是没有三韩那么复杂,人丁也没有三韩那么多,原先的准备便足以对付秽貊各部了。
但魏哲本来准备一举扫灭秽貊与三韩,现在看来只能一步步来了。
先平秽貊,再灭三韩;先易后难,海东可平。
当晚,书房内的灯火彻夜未熄。
次日,待亲兵携书信离开之后,魏哲便来到了城北兵营。
“这些粮食都是熟的么?”
看着眼前冒着热气的粟米,魏哲忍不住问道。
库啬夫计鸿闻言当即解释道:“启禀县君,煮熟的粮食变化太大了,很难逃过老农的眼睛,眼下这些只是在滚水中过了几遍,灭其生机。并且待会儿还会再次晒干,过一遍筛子。”
说起如何处理粮食,计鸿可是这方面的行家。
毕竟以次充好,几乎是每一个库啬夫的必备技能了。
见他这么一说,魏哲当即放心的点了点头。
不过为了以防万一,魏哲还是叮嘱道:“这批粮食处理过后你亲自盯着育苗,尽量做到无一芽,并且外观要别无二致,此中火候你自己把握。”
反正眼下并不急着用,魏哲自然要想办法将效果做到极致。
而计鸿虽然不知道什么叫对照组实验,但魏哲的意思他还是懂的,当即肃然应诺。
……
且不说魏哲这边如何耐心准备。
另一边身处马韩桑外国的管休很快也收到了书信。
商队中谁也不知道信中写了什么,只见管休满脸笑意的将帛书烧了。
见此情形,也没那个不长眼的敢多问。
片刻之后,只见管休意气风道:“走,去【臣苏涂国】!”
没办法,这桑外国实在没什么可看的,也就境内有几个港口还不错。
相比之下,【臣苏涂国】就有意思多了。
根据管休一路打听到的消息,【臣苏涂国】算是三韩最早的部落之一。
其国名之中的“苏涂”,正是马韩境内仅次于“天君”的鬼神。
并且由于马韩大王严禁他人祭祀“天君”,如大汉天子一般将祭天视为天子的权利,故此导致“苏涂”神在马韩的信仰反而更加普及。
毕竟祭祀的人多了,信仰的人自然也就多了。
而这【臣苏涂国】最早便是这“苏涂”神的巫祝部落,早期马韩各部的祭祀,甚至有不少都是从这个部落派出的。
只是随着秦汉之际箕准一统三韩,这个巫祝部落的地位才一落千丈。
不过饶是如此,随着箕准死后三韩大乱,这群巫祝还是纠结了一批信众占据了一隅之地,如此方才有了【臣苏涂国】的诞生。
从某种程度而言,这“臣苏涂国”算是马韩内部的教皇国。
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