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第六百章 三巫结义（第1页）

熏池神巫在离开丹熏山之前，因为担心丘红杨吃人太多，可能会被仇人灭杀，于是又派了坐下的一个巫师，白巫冷白去帮她。

冷白不是熏池神巫的弟子，而是从寒冷北方逃亡而来的。

她原是北地某个巫师派别的一个普通巫师。

此派别有一件神器，叫做‘螭冰甗’，但是因为缺乏一样重要的材料——食龙子，导致此神器一直不能被使用。

在一次寻找食龙子的途中，捕猎队伍里被藏在冰川里的食龙子偷袭了，死伤惨重。

眼看要全军覆没时，白冷灵机一动，利用特殊手法收服了食龙子，成功启动了螭冰甗。

她见到此神器的威力，顿时起了贪心，便趁着队伍其他人非死即伤的机会，带着螭冰甗逃走了。

之后她就遭到此派系巫师的疯狂追杀，却仗着螭冰甗和三只食龙子，每次都有惊无险的逃脱了。

随着知道此消息的势力越来越多，她也受到了更多觊觎螭冰甗的势力的围追堵截。一路疲于奔命，跑了几千里地，最后在大河南向之处被人团团围住。

她已经精疲力尽，眼看就要被击败时，恰好遇到了外出访友的熏池神巫，被神巫出手救出。

冷白感神巫之恩，乞求神巫收留自己。熏池神巫喜欢那三只食龙子，便答允了下来，将之携往熏池。

有了熏池神巫的庇护，外人不敢再来骚扰。

冷白终于摆脱了追杀，将螭冰甗据为己有，自此便追随神巫左右，为其效力，成为了熏池神巫最得力的助手，并闯下了‘白巫女’、‘白寒妖风’的大名。

冷白奉命来保护丘红杨，一直陪着血巫女，二人居然相处的十分融洽，后来又以姊妹相称。

她们在丹熏山南麓的一处洞府内常驻，以恐怖胁迫周边凡人供奉自己，被凡人称为‘赤白煞’。

二人后来又遇到了黑巫鼠屠。

鼠屠乃是丹熏山以西的黑风山中，一个叫做‘鼠蝠族’的山民部落的‘神灵’。

这一族居住在封闭的深山之中，几乎不与外人接触，言行诡异，在外人眼中十分神秘。

他们自称是远古蝠神和凡人女子混血生下的后代，传承着蝠神血脉，其中的血脉变异者，经过秘传巫术的改造之后，能化为蝠妖之形。

这种传承怪异又残酷，每一代只能有一个人化为蝠妖之体。

在老蝠妖将死之时，山民巫师就会举行祭祖仪式，将老蝠人的骨骼翅膀、血液皮肉活着取下来，移植给血脉最精纯的下一代蝠人。

山民们认为，此仪式乃蝠神始祖重生，便称每一代蝠人为‘始祖’，并把蝠人当成神灵信奉。蝠人也会赐予他们妖血，使凡人短暂拥有狂乱战意。

而鼠屠，则是鼠蝠族最近的一位蝠人。

每一代鼠蝠族始祖的性格都很谨慎，因为他们知道自己虽然自称神灵，但真实实力非常平庸，在山外的大人物面前根本不够看。

于是就躲在山中享受族民的供奉，很少出山惹事。外界强者也懒得理会他们一窝野蛮人，所以弱小的蝠人一脉一直延续了数年内未断绝。

这个鼠屠，依旧秉承了蝙蝠妖谨小慎微的性格，非常低调。但是此人却有个怪癖——喜欢偷东西！

他倒不是出于贪心而偷盗，纯粹是心理问题，是一种盗窃癖，通过盗窃行为刺激荷尔蒙分泌，从中获取强烈a快a感。

鼠屠这毛病从小就有，小时候就在本部落里偷东西，隔三差五被人抓住痛打，就是死不改悔，被族人厌弃，名声极差。

谁想他后来居然走了狗a屎a运，在传承血脉的仪式上被巫师选中，摇身一变成了本族的‘神灵’！

这下他终于放飞自我了，肆无忌惮的偷东西，族人丢了东西就知道是他偷了，直接上门来讨要。

鼠屠偷东西只是为了寻找刺激而已，不贪这点东西，见人来要，就让手下巫师出面，把失物原封不动的归还失主。看在始祖的面子上，全族人只好都陪他玩。

偷窃变成了游戏，没了刺激，鼠屠也感到无趣了。缓解不了偷盗的瘾，他实在憋的难受，便大着胆子，趁夜飞出黑风山，在山外的人群聚居地偷东西。

起先他还是比较胆小的，只敢偷凡人的东西，渐渐地，瘾越来越重，越偷胆子越大，开始偷窃周边异能势力的东西。

他悄无声息的飞到某个巫师家中或者某只妖怪的巢穴里行窃，被盗之人气的暴跳如雷，却拿这个能飞的盗贼没有办法。

黑风山周围五百里内没有能够制他的存在，现场抓不住他，也不敢追进山里去。被他任意来去，频频盗窃，本地的巫师妖怪都对这只蝠妖恨之入骨。

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