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不然,为何会有人上赶子帮自己呢?还不是图自己优秀嘛。
最终,曾经那个最偏爱自己,对自己最好的那个人不得不退身而去,变成了最熟悉的陌生人。
——当无人再信纯粹的帮助,那帮助也就成了别有用心,甚至是一种原罪。
——这里的原罪也是在指皆有罪,帮忙是罪,不帮也是罪,还真不如直接提条件反倒更容易让人信服。
——可这还不是最可怕的,最可怕的是习惯以最大的恶意去揣测别人的真心。眼中只存留着不公与歹念,再难容下点滴美好。
其实,那个人也不想从此陌路,只是事无回转,早已无能为力,只留一地泪伤,还深觉过于犯贱。
若不犯贱,又何必要多管闲事?
——做个不痛不痒的朋友,应也是最没难度的;要怪也要怪他自己乱发善心,极力想要挽救另一人命中注定的悲惨结局罢了。
结果呢?非但挽救不了,还将自己搞得遍体鳞伤、啥也不是。
从一定意义上讲,这也是他应得的——一介凡人还想扭转天道?这他娘的不是自取其辱,还能是什么?他不仅不能如愿,往后也定会为曾经的善心付出代价!
——妄自道破天机的人,自然要付出代价。只是,这代价他不会道出,也会极力隐藏,默默承受着反噬所带来的一切伤痛。
——纵使是神佛,在无力救赎信徒时,也会无颜面。
——使神佛无颜面的并不是特定的某个人,而是神佛的善心和想要改变他人的愚昧想法。
所以呀,任凭信徒如何诋毁、辱骂,神佛也只愿保持沉默。
即便被人推倒了自己的尊像,神佛也绝不会再多看一眼自以为是的凡人。
试问,将一切过错归结于他人和世道的人,又要如何拯救?
——助人,人喜;不助,便会遭怨。
——只注重得到,却不思自省,更不懂得满足和报恩。
就算过了眼前这一关,难道就没有下一道难关了吗?
——若无法常伴、解某人一世之忧,那在最开始时就该做个哑巴!
沈安若不想做神佛,却也选择了神佛的漠然。
她深知原谅是种奢侈,放过陈良左容易,净化陈良左的怨气却断难做到。
她唯一能做的,就是杀掉陈良左;唯有杀掉陈良左,才能给予其他人公平。
除此之外,她也曾认真拆解过“浪子回头金不换”这句话。
简单来说,就是一个人能认识到自己的严重错误,并下决心彻底改正、重新做人,这种行为和精神上的转变,其价值是任何物质财富都无法比拟的,是最值得珍惜和肯定的。
由此可见,想要痛改前非也是有局限性的,首先要认识到自己的错误,然后要具备改变自己的动力和勇气,两者缺一不可,相辅相成。
可,少年易知返,成年人却难以改变,其思想已固化,能成为如今的模样定经过深思熟虑,进行过次次铺垫。
无次次铺垫,也断然坏得不透彻;凡是能成为彻头彻尾的坏人的,且还有些成就的,也是再难回头的。
只因,他们尝到了坏的甜头,只要一直这般坏下去,那他们也会得到得更多。
而,这里面的甜头却又是多样的,有些是精神上的愉悦感,有些是物质上的享受,也有些是外表的光鲜和被人尊重的快感,亦有些人早已将“坏”当成了信仰。
无论是哪种甜头,都会让人不可自拔,沉醉其中。
因为,没人愿意失去;也因为,失去现有的一切后,连他们自己都无法体会到自己的价值了。
所以,这世上也便有了“一抹黑走到底”的说法。
要说这句话全然不对,那也不尽然。
不是有人说过嘛,一抹黑走到底,成功者都是永不言弃的。
这就要再说说每个人对成功的不同定义了,可要说到自我理解又永远无法真正说明白。
总之,一旦加上个人情感、个人看法、个人认为的表述,那一定都没错。
——个人主观意识又怎么可能有错呢?
——喜欢的偏要让人家说不喜欢,也绝没那个道理。
——神佛尚且改变不了一个人的思想,更何况是芸芸众生中的某个人呢?
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