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第二天,早上,叶荣耀家就开始煮鸭蛋和鸡蛋了,在南方,端午节除了吃粽子外,还吃鸡蛋和鸭蛋。
在南方有种说法:“初一糕,初二粽,初三螺,初四艾,初五蛋”,就是五月初一的时候,要做早糕,初二的时候做粽子,初三吃螺丝,初四在家门口插艾叶、菖蒲避邪,初五的时候,要煮鸡蛋。
不过现在人已经没有那么多讲究了,基本上就是除了提前包粽子外,端午这天也就煮下蛋。
早上的时候,刘婶就去后山摘了些香草、菖蒲,与鸡蛋一起煮,叶荣耀老远就闻到芬香。
“梦梦过来,叔叔给你点两点雄黄。”
叶荣耀在院子里跟“小白”一起玩耍的小梦梦说道。
端午节,有孩子的家庭都会弄点雄黄,和酒混合,在小孩子的额头点上一点,借以驱邪除病。
“小梦梦,这个漂亮吧。”
柳箐箐把装着红色鸡蛋的五颜六色的袋,递给小梦梦说道。
这个五颜六色的小袋是柳箐箐昨天晚上特意给小梦梦织的,特别地好看,叶荣耀都不得不承认,柳箐箐这织线的手艺越来越好了。
“谢谢婶婶。”
小梦梦接过漂亮的小袋,开心地说道。
“把这个挂在脖子上。”叶荣耀说道。
在端午节,把煮熟的蛋壳涂上红色,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事。
本来中午是要摆上一桌丰盛的午餐的,不过因为要参加赛龙舟比赛,这丰盛的午餐,就改成晚餐了。
吃完中饭,叶荣耀和小肆儿就来到了村委会。
因为每年的赛龙舟比赛,是一年到头,唯一一次跟其它村子较量的机会。
所以村里男女老少都很重视,毕竟大家都不能被别的村子给比下去。
等参加赛龙舟比赛的人员都到齐了,老村长就给大家交代这次比赛的重要意义。
其实说简单点,就是四个字,“为村争光”,可是老村长愣是把这四个字扩展成长篇大论,一讲就是十几分钟。
不过这赛龙舟,在华夏南方确实很流行,也很受重视,它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源可追溯至原始社会末期。
传说,很久以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟。一天,有个打鱼人在水沟里住了一条小蛇。
这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片,当鱼人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十分可怜。
渔人顿生恻隐之心,抚了一下它的鳞片,就把它放回了水沟。
谁知那九片鳞忽然落了,小蛇长身而舞,化为一条小龙。
原来,它是一条上天的神龙,因触犯了天条,受玉皇大帝处罚,变成这模样,它的尾巴上被加了九把锁,就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。
玉皇曾言:“这锁要打开,除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人,在水沟里不停地翻动,并从口里不停的喷出水来,灌注在小水沟里。
慢慢地,小水沟变成了大河,河水为西岸带来了五谷丰登,在神龙升天这一天,也就是端午节举行赛龙舟,以示庆贺。
穿上村里特别制作前后都印着桃源村的字样的背心,一帮人抬着龙舟往靠近村子这一段鳌江而去。
这次比赛是在鳌江上举行的,选定的是钱仓镇那一段江面,因为那一段江面直而宽,最适合这龙舟比赛了。
桃源村这首龙舟是标准的龙舟,有龙头、龙颈、龙尾,参加比赛的龙舟都是这个标准的规格。
龙身半圆而长,宽15米,长10米,容纳16对桨,也就是需要32人划这艘龙舟。
龙舟为黄龙,龙身龙腹按麟甲模样涂彩,色泽艳丽鲜明,图案漂亮眩眼,龙舟挂着长长的黄色泽龙须。
龙舟下水后,36位村民上了龙舟,掌舵、敲锣的各一位,打鼓两名,剩下的全是划桨的队员。
在村里的老人的主持下,在鳌江边上举行了下祭水神和龙神,祈求获胜和吉祥。
祭祀完成后,大家划着龙舟往指定的比赛现场而去,而龙舟上的掌舵的,给大家讲比赛要注意的事项。
毕竟每年比赛都会有新人加入,而掌舵的村民,都是有很深经验的划龙舟的高手。
感谢淡然若水写的这段打斗情景。
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