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接下来的日子,郭灵禅果然没日没夜的跟随老者学习制作法符。
他原以为制作法符是一项极为简单易学的事情,很快便发现,制符之道博大精深,远没自已想像的那么简单。
蚩姓老者在制符一道的造诣可说是登峰造极,对郭灵禅悉心传授制符的原理与要诀,并将自已多年的经验技巧全部传授于他。
随着学习,郭灵禅才发现,原来同样的一种法符,因为制作技巧与各种要点把握不到位,都会降低它们的威力。
同样制作一道降龙术法符,郭灵禅十次仅能成功一二次,并且威力极差,与他本人施展出来的降龙术威力相比,法符发挥出的威力不及十分之一。
而老者制作出来的威力则可以达到百分之九十以上的威力,并且成功机率高得吓人,几乎没有失手的时候。
一般的法符,威力能保持原禅术威力的一半就很不错了,超过百分之七十的威力称之为极品法符,达到百分之九十以上,绝对是极品中的极品。
僧人多不愿使用法符其实也与法符的威力有很大关系,不但价格较昂贵,威力还仅有原禅术威力的三四成左右,自然有些不合算。
但是法符也有一个特点,那就是瞬发,多发,只要你有钱,法力充足,精神力强大,可以瞬间激发成百上千道。
而且法符消耗的法力极低,仅占施展原禅术的百分之一左右。
严师出高徒,这话不完全正确,因为必须保证那位老师是位名师。
蚩姓老者无疑两点都达到了,所以郭灵禅的制符水平一日千里的进步着。他原本想的是只学习制作兵旗之道,毕竟制符若是耗费太多时间的话,肯定会影响修行速度。
但老者明确告诉他,想要制作法旗,必须先学会制作法符,只能循序渐进,一步一步来。
三天的时间一瞬即过,眨眼间便到了水陆法会召开的时间。
整座布达拉宫实行了戒严,香客游人等,都只能到半山腰止步,若想继续上山,进入布达拉宫,必须拥有请柬。
水陆法会在僧人中的影响力无与伦比,盛况空前,一名名实力强大的高僧纷纷从各地赶来,云集于此。
平日里极难见到的圣僧,在布达拉宫的布法广场上,随处可见。
像郭灵禅这种比丘,并不在少数,不过绝大多数都是由圣僧带着,作为侍者的身分参加此次法会。
每一名受邀请者,都有一个专席,一大两小三个蒲团。
郭灵禅出示了请柬后,自有布达拉宫的喇嘛指引着他前往自已的专席。他的位置很靠后,已经接近布法广场的边缘了。
对此,郭灵禅倒是理解。许多圣僧都不一定能收到请柬,自已不过是一名小乘比丘,能有此殊荣,已经非常知足了。
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