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第493章 甄宓 儿孙自有儿孙福（第2页）

曹叡在宠幸男宠曹肇的同时，又看上了曹肇的弟弟曹纂，就连晚上睡觉都和曹纂在一起，两个男人睡在一榻，相当于抵足而眠，本来勉强也能说得过去，但偏偏出了一件事情。

有一次，曹纂与曹叡嬉戏以脱衣服作赌注，结果曹叡输掉了衣服，于是曹纂进御帐穿了曹叡的衣服出去。

这什么意思？

意思就是两人是光着身子睡在一起。可以想象一下，这男人之间，关系再好，也不可能脱得精光，除非是有不可告人的其他关系。

再联想一下，曹叡喜欢穿女人衣服，配戴女人饰物的习惯，这男男之间，谁主动，谁被动一猜即知。

高高在上的皇帝，竟然是被压的那一个，这让魏国朝堂的大臣、重将们不由得痛心疾首，他们万万没想到，武帝曹操的子孙会是这般模样。

还有一点，曹叡现在已经年过三旬，几个儿子均已早夭，没有成年的亲生儿子，若是曹叡有什么三长两短，那皇位有谁来继续，又是大问题。

齐王曹芳，虽然养在曹叡名下，但曹芳是任城王曹彰的孙子，不是文皇帝曹丕这一支，在合法性上有欠缺。

“太皇太后已经仙去，现在，能劝阻陛下的，唯有太后了，我们一起进宫面圣。”

为了纠正曹叡的心理取向，陈群、董昭等宿臣心急如焚，再顾不得其他，硬拉着伏波将军甄像一起来到太后甄宓的宫中，恳请这位皇太后劝谏自己的儿子。

甄宓从荆州刘封处回转之后，除了偶尔在祭祀的时候亮亮相外，朝政方面多不过问。

曹叡这些年的荒唐行径，甄宓多多少少知晓，她也曾劝告过曹叡，但并没有起到多大的作用，甚至还隐隐的让曹叡起了反感。

见到曹叡这般态度，甄宓也不再坚持，她也是想明白了，曹叡已经成年，有自己的主见，要是她过度的干涉，那仅有的一点母子之情也将逝去。

言情

诸葛亮与刘备相识于隆中，两人于新野小城起步，几乎是白手起家，共同打造了蜀汉政权。

现在，刘禅不争气，让诸葛亮心中凄凉，但要让他逼刘禅下台，另立明君，诸葛亮的心中，又过不了忠臣这个坎。

诸葛亮的弟子，细论起来，有刘封、姜维、马谡、刘禅四人。

刘封自不必说，当初前往江东一行，就给了诸葛亮诺大的帮助，这些年来，刘封更是屡屡救蜀汉于危难，眼界之长远、征战之骁勇，蜀汉无人可及。

姜维自入诸葛亮门下后，长年在汉中、陇右一线领军作战，战场经验极是丰富，特别是在局部战场上，姜维的用兵精妙，连刘封也为之惊叹。

马谡虽然才华出众，但好大喜功，在失了街亭之后犹不自省，被诸葛亮论罪后身死。

自马谡后，诸葛亮心哀若死，也基本断了再收嫡传弟子的想法。比如蒋琬、费祎等人，虽然时常在丞相府听用，但诸葛亮更多的把他们当作下属来看待。

至于刘禅，有“相父”的身份，就算诸葛亮不想教导，也推托不了。

身为刘禅的相父，诸葛亮有教导之责，回到成都这些天里，他也是用心教导，殷殷相劝，在刘禅身上花费的心思颇多，但刘禅的表现，却让诸葛亮失望透顶。

刘禅这个扶不起的阿斗皇帝，说他没脑子也不是，在享受生活和吃喝玩乐方面颇有聪明才智，要想欺骗他很不容易。

但在治国理政方面，却是十窍只开了一窍，九窍不通。

刘禅主要的问题，是做事没有长性，也就是想一出是一出，又耳根子软，对身边的人是忠是奸分辩不清，对什么是谗言什么是忠言也无主见。

说得透彻一些，刘禅就是一个听之任之，有些小聪明，在大事上糊涂的人。

在蜀汉的中期，有诸葛亮、蒋琬、费祎、董允等人匡扶，刘禅靠着这些良臣的辅佐，勉强支撑蜀汉三分天下。

到了蜀汉的后期，陈祇、黄皓把持朝政时，刘禅就彻底放飞了，在他的亲政下，朝堂内部纷争不断，良臣猛将不得重用，大将军姜维得不到朝堂的支持，只能无奈收缩汉中防线，避居沓中就粮，这才给了魏军入蜀的可乘之机。

诸葛亮对刘禅失望透顶，在身体有疾的状态下，他的耐心消耗殆尽。

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